Календарь античной мифологии: январь, «Пифон»

Пифон, огромный, чудовищный змей, был рожден богиней Земли Геей.

Овидий. Метаморфозы. I. 434-447.  

«Так, лишь потоп миновал, и земля, покрытая тиной,
Зноем небесных лучей насквозь глубоко прогрелась,
Множество всяких пород создала - отчасти вернула
Прежние виды она, сотворила и новые виды.
И не хотела, но все ж, о огромный Пифон, породила
Также тебя, и для новых людей ты, змей неизвестный,
Ужасом стал: занимал ведь чуть ли не целую гору!
Бог, напрягающий лук, - он ранее это оружье
Против лишь ланей одних направлял да коз быстроногих, -
Тысячу выпустив стрел и почти что колчан свой исчерпав,
Смерти предал его, и яд из ран заструился.
И чтобы славы о том не разрушило время, старея,
Установил он тогда состязанья, священные игры, -
Звали Пифийскими их по имени павшего змея».

Перевод С.В. Шервинского

Аполлон убивает Пифона. Гравюра Виргила Солиса к «Метамофрозам» Овидия. 1581

Гея поручила ему сторожить свое древнее прорицалище в Дельфах.

Павсаний. Описание Эллады. X. 6. 3.

«Убитого же Аполлоном поэты считают драконом и говорят, что он был поставлен Геей (Землей) сторожем прорицалища».

Перевод С.П. Кондратьева

Ян Бёкхорст. Аполлон и Пифон. 1660

По другой версии, древнее прорицалище в Дельфах принадлежало богине Фемиде.

Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. IV. (1).

«…Аполлон же, научившись искусству прорицания у Пана, сына Зевса и Гибрис, прибыл в Дельфы, где тогда давала предсказания богиня Фемида. Так как охранявший вход в прорицалище дракон Пифон не давал ему проникнуть к расщелине, он убил его и овладел оракулом».

Перевод В.Г. Боруховича

Антонио Темпеста. Аполлон убивает Пифона. 1606

Согласно третьей версии, Гея передала прорицалище своей дочери Фемиде, а та в свою очередь Фебе, от которой оно досталось Аполлону.

Эсхил. Эвмениды. 1-11.

«Я первой из богов первопророчицу
Почту молитвой - Землю. А за нею вслед
Фемиду. В материнском прорицалище
Она второй воссела - говорит молва.
За ней, с ее согласья, не насилием,
Другая Титанида, Феба, дочь Земли,
Престол стяжала, чтобы вместе с именем
В дар внуку принести новорожденному,
В дар Фебу. Тот, покинув скалы Делоса
И озеро, к аттическому берегу
Причалил и сюда, к Парнасу, путь держал».

Перевод С. Апта

Джозеф Мэллорд Уильям Тернер. Аполлон убивает Пифона, 1811

Аполлон искал подходящее место, чтобы выстроить свой храм и прорицалище, и пришел в Беотию, где обитала нимфа Тельфуза.

Гомеровские гимны. II. К Аполлону Пифийскому. 68-75.

«Встал пред Тельфусою близко и слово такое ей молвил:
"Здесь основать я, Тельфуса, прекраснейший храм собираюсь.
Чтоб прорицалищем был для людей он, которые вечно
Станут сюда пригонять безупречные мне гекатомбы, -
В пелопоннесском ли кто обитает краю плодоносном,
На островах ли, водой отовсюду омытых, в Европе ль.
Будут они вопрошать мой оракул, И всем непреложно
В храме моем благолепном начну подавать я советы"».

Перевод В.В. Вересаева

Аполлон убивает Пифона. Гравюра Хендрика Гольциуса. 1589

Но Тельфуза рассказала Аполлону о другом месте на западе недалеко от горы Парнас, где ему было бы лучше возвести свой храм.

Гомеровские гимны. II. К Аполлону Пифийскому. 89-96.

«Если б, однако, меня ты послушал, - могучей и лучше
Ты, о владыка, чем я, и весьма велика твоя сила,-
Храм ты построил бы в Крисе, в долине под снежным Парнасом.
На колеснице прекрасной никто уже там не промчится,
Топот коней быстроногих вокруг алтаря не раздастся.
Станут в безмолвии там племена знаменитые смертных
Иэпеану дары приводить, и прекрасные будут
Жертвы окрестных людей доставлять тебе радость большую"».

Перевод В.В. Вересаева

Мастер игральных карт. Феб (Аполлон), убивающий дракона Пифона. ок. 1533

Однако Аполлон не знал, что на Парнасе, недалеко от Кастальского источника, обитал ужасный дракон Пифон.

Гомеровские гимны. II. К Аполлону Пифийскому. 122-126.

«Близко оттуда - прекрасно струистый родник, где владыкой,
Зевсовым сыном, дракон умерщвлен из могучего лука, -
Дикое чудище, жирный, огромный, который немало
Людям беды причинил на земле, - причинил и самим им,
И легконогим овечьим стадам, - бедоносец кровавый».

Перевод В.В. Вересаева

Аполлон убивает Пифона. Иоганн Вильгельм Баур. 1641

Аполлон вступил в поединок с Пифоном и убил его стрелой из лука.

Гомеровские гимны. II. К Аполлону Пифийскому. 177-184.

«Славным людским племенам причинил он несчастий немало.
День роковой наступал для того, кто с драконом встречался.
Но поразил наконец-то стрелою его многомощной
Царь Аполлон-дальновержец. Терзаемый болью жестокой,
Тяжко хрипя и вздыхая, по черной земле он катался.
Шум поднялся несказанный, безмерный. А он, извиваясь,
По лесу ползал туда и сюда. Наконец кровожадный
Дух испустил он».

Перевод В.В. Вересаева

Гюстав Моро. Аполлон побеждает змея Пифона, 1885

Стаций. Фиваида. I. 562-571.  

«После того, как змеи бирюзовой мощные кольца
(был то – исчадие недр – Пифон, – он темными обвил
кольцами Дельфы семь раз, дубы ободрав чешуею
древние, и подползал с раскрытою пастью трехжальной,
черный яд напитать вожделея, к потокам Кастальским)
стрелами бог поразил, без счета их в раны вонзая,
и на киррейских простер равнинах, едва не на сотню
югеров труп распластав, – ища найти искупленье
крови, приблизился он к небогатым жилищам Кротопа
нашего».

Перевод Ю.А. Шичалина

Аполлон убивает Пифона. Этьен Делоне. Гравюра из серии Истории Аполлона и Дианы

Пифон, пораженный стрелами Аполлона, умирал, корчившись от боли. Аполлон наблюдал за ним и оставил его тело гнить на земле.

Гомеровские гимны. II. К Аполлону Пифийскому. 184-196.

«И, ставши над ним, Аполлон (похвалялся:
"Здесь ты теперь изгнивай, на земле, воскормляющей смертных!
Больше не будешь теперь ты свирепою пагубой людям!
Мирно вкушая плоды многодарной земли, постоянно
Станут они приносить мне отборные здесь гекатомбы.
Ныне от гибели злой не спасти тебя ни Тифоею,
Ни злоимянной Химере. На этом же месте сгниешь ты
Силою черной Земли и лучистого Гипериона".
Так он хвалился. Глаза же драконовы мглою покрылись.
Гелиос в гниль превратил его силой своею святою.
Вот почему он Пифоном зовется теперь, а владыку
Мы называем пифийским: на месте на этом сгноила
Острого Гелия сила останки свирепого гада».

Перевод В.В. Вересаева

Эжен Делакруа. Аполлон поражает Пифона. 1850-1851

Отсюда место стали называть Пифо; позднее оно получило название Дельфы.

Павсаний. Описание Эллады. X. 6. 3.

«Но сказание, которое особенно широко распространено среди людей, говорит, что тот, кто был здесь поражен стрелой Аполлона, сгнил и что от этого дано городу название Пифон; в те времена понятие "гнить" обозначали словом "пифестай", и потому и Гомер в своих стихах о сиренах говорит, что их остров был полон костями, потому что люди, слушавшие их песни, "сгнивали"».

Перевод С.П. Кондратьева

Аполлон убивает Пифона, 1752 г.Фонтан Франсуа Гаспара Адама. Сан-Суси, Потсдам, Германия

После убийства Пифона Аполлон был вынужден удалиться в Темпейскую долину на девять лет, чтобы очиститься от крови Пифона. Обряд очищения над ним провел некий Карманор с Крита, после чего Аполлон вернулся в Дельфы и устроил там свое святилище и оракул.

Еврипид. Ифигения в Тавриде. 1233-1259.

«О славный сын Латоны,
Не ты ли, златокудрый,
Делосские ущелья
Обогатил плодами?
Не ты ль кифарой славен,
Не ты ль и сердце тешишь
Стрельбой из лука, бог?
Тебя с утесов влажных
Детенышем, едва
Покинув ложе муки,
Родимая умчала
К Парнасской выси Вакха,
Где шумны ликованья
И где потоки бурны;
И там, где, отливаясь
Своей спиною пестрой,
Под лавром густолиственным
Вещания Фемиды
Стерег дракон чудовищный?

Буонталенти Бернардо. Аполлон и дракон [Пифон]. [Проект декорации для театрального интермеццо] 1589-1592

Еще дитя, еще
Ты, на руках у матери
Резвяся, змея-сторожа
Убил и на златом с тех пор
Божественном треножнике
Воссел, неложный бог!
Из глубины святилища
Вещанья роду смертному
Ты раздаешь. Близ вод
Кастальских твой чертог стоит,
Земли средина здесь».

Перевод Иннокентия Анненского

Брайтон Ривьер. Аполлон играет на лире после победы над Пифоном

Учредив в Дельфах оракул, Аполлон устроил погребальные игры в честь Пифона, которые впоследствии стали Пифийскими играми с музыкальными состязаниями.

Псевдо-Гигин. Мифы. 140. Пифон.

«Пифон, сын Земли, огромный дракон. Он до Аполлона давал прорицания на горе Парнас. Ему была суждена гибель от потомства Латоны. В это время Юпитер возлег с Латоной, дочерью Полоса. Когда Юнона узнала это, она сделала, чтобы Латона рожала там, куда не доходит солнце. Когда Пифон узнал, что Латона беременна от Юпитера, он стал преследовать ее, чтоб убить.

Маркантонио Франческини. Лето с новорожденными Артемидой и Аполлоном. Музей Лихтенштейн, Вена, Австрия

А Латону по велению Юпитера ветер Аквилон поднял и принес к Нептуну. Тот охранял ее и, чтобы не нарушить установленного Юноной, перенес на остров Ортигию и закрыл этот остров волнами. Поэтому Пифон не нашел ее и вернулся на Парнас. А Нептун вернул остров Ортигию наверх, и потом он стал называться Делосом. На нем Латона, держась за оливу, родила Аполлона и Диану, которым Вулкан принес в подарок стрелы.

Марк Антонио Франческини. Аполлон убивает Пифона, ок. 1692

На четвертый день после того, как они родились, Аполлон отомстил за мать: он пришел на Парнас, убил стрелами Пифона (отчего стал называться Пифийским), положил его кости в треножник, который поставил в своем храме, и установил в его честь погребальные игры, которые называются пифийскими».

Перевод Д.О. Торшилова под общ. ред. А.А. Тахо-Годи

Пьетро Бенвенути. Аполлон - победитель Пифона, ок. 1813

Страбон. География. IX. III. 10.

«Древнейшим состязанием в Дельфах было состязание кифаредов, которые исполняли пэан в честь бога; оно было учреждено дельфийцами. Но после Крисейской войны во время Еврилоха амфиктионы установили конское и гимнастическое состязания, наградой в которых был венок, и назвали их Пифийскими играми. Они добавили к кифаредам флейтистов и кифаристов без пения, которые должны были исполнять мелодию под названием пифийский ном. Он состоит из пяти частей: анакруса, ампеира, катакелевсмос, ямбы, дактили и сиринги. Мелодию сочинил Аимосфен, наварх Птолемея (который написал "Гавани" - сочинение в 10 книгах). Этим музыкальным произведением автор желает прославить борьбу Аполлона с драконом; он представляет вступление как анакрусу, начало борьбы - как ампейру, самую борьбу - как катакелевсмос, триумфальную песнь после победы - как ямб и дактиль (такими стихотворными размерами, из которых один - дактиль - подходит хвалебным гимнам, другой же - ямб - приспособлен для поношений, как и слово iambizein); наконец, издыхание чудовища - как сиринги, так как играющие подражали последнему шипению издыхающего дракона».

Перевод Г.А. Стратановского

Ноэль Куапель. Аполлон празднует победу над Пифоном, ок. 1688

Псевдо-Плутарх. О музыке. 15.

«…Впервые Олимп сыграл на флейте в лидийском ладе похоронную песнь на смерть Пифона».

Перевод Томасова Н.Н.

Идея и организация проекта – Гвоздева Татьяна Борисовна

Дизайн календаря – Мария Левина

Видео – Илья Шустров

Календарь / Скачать календарь...

Предыдущий выпуск >>>